양승옥 박사님!

유엔SDG국제학교 설립을 하시느라 수고가 많으십니다. 기초가 완벽하면 언젠가는 건물이 완성될 것입니다. 스페인 바르셀로나의 사그라다 파밀리아 성당은 1882년에 착공되었으나 아직도 건축중이고 2026년 설계자 가우디 서거 100주년 기념으로 완공을 하고자 노력한다고 하지요? 방문해 보셨겠지만 독일 쾰른 대성당은 1248년에 착공했다가 건축비가 모자라 300년간 공사가 중단되었다가 1880년에 완공되어 유럽에서 가장 오래 걸린 건축사례이기도 합니다. 세계에서 다섯 번째로 큰 교회당인 이태리의 밀라노 대성당도 1386년 착공해서 1965년에 외형상 완공은 했지만, 오늘 아침에도 내부 장식을 여전히 보수하고 있답디다. 이태리의 피렌체 대성당도 140년 넘게 걸려 건축했고, 르네상스 건축의 결정판인 바티칸의 성 베드로 성당도 120년이나 걸렸다지요? 그렇게 오랫동안 토대를 틈실히 하다보니 미켈란젤로, 라파엘로, 브라만테 등 당대 최고 미술가나 건축가들도 베드로 성당에 참여할 수 있었던거구요. 유엔SDG국제학교가 늦는다고 안되는 것은 아니니, 기초부터 아주 튼튼히 세워가시기를 부탁 드립니다.^^

자! 제주도 삼다수 한 잔 드시면서 날카로운 피드백에 진땀 흘리실 수 있으니 창문도 열어두고 피드백을 받으시면 좋겠습니다.^^

양승옥 박사님의 ‘청소년 행복학교 포트폴리오’는 개인적 체험과 헌신이 드러난 감동적인 글이지만, 행복인문학적 과제물로서는 여러 측면에서 날카로운 비판이 필요합니다. 그래서 행복인문학자로서의 피드백과 조언을 함께 제시하겠습니다.

첫째, 자전적 서술의 분량이 너무 과합니다. 이 과제물의 절반 이상이 본인의 성장사와 신앙 간증에 치중되어 있습니다. 물론 개인 경험은 의미 있지만, 학문적 과제에서는 체계적인 이론적 연결과 행복인문학적 분석이 핵심이어야 합니다. 현재 글은 자서전적 표현이나 신앙간증에 가깝고, 교육철학적 정리나 학문적 논증은 매우 부족합니다.

둘째, 아직은 비현실적 목표를 설정하셨습니다. “유엔의 승인을 받고 세계 193개국에 분교 설립”은 지나치게 비현실적인 선언일 수 있습니다. 이미 이 부분이 합법적으로 완성이 되셨다면 괜찮습니다만, 테이블 페이퍼 상황이라면 이야기는 완전히 달라집니다. 국제기구 승인 절차, 재정과 인력 확보, 법적 문제를 고려하지 않은 단순 비전 제시가 될 수 있기 때문입니다. 그리고 교육계획은 반드시 실행 가능한 단기, 중기, 장기 목표로 구분되어야 합니다. 그런데 이런 부분이 잘 보이지 않습니다. 100층짜리 건물 조감도는 보이는데, 100층을 어떻게 어떤 자재로 얼마의 비용을 들여 언제까지 어떠한 순서로 진행해 가는가에 대한 구체적인 건축 진행계획에 관한 작업시공서는 보이지 않는 것처럼 두리뭉실합니다.

셋째, 학비를 기반으로 하는 재정 설계의 취약점입니다. 국내 학비는 연 1,200만 원, 해외 학비는 연 120만 원으로 설정했는데, 이는 의문이 생기는 부분이니 명확히 표현하셔야 합니다. 뭔가 납득이 잘 안되는 부분이니 보완하셔야 합니다.

넷째, 해외 분교를 193개국에 세우려는 계획과 “저는 재정이 부족합니다”라는 진술은 앞뒤가 맞지 않습니다. 포부는 원대한데 구체적인 실행과정에 관한 치밀한 전략이 부재합니다. 이 부분을 반드시 보완하지 않으시면 탁상공론이 될 여지가 매우 큽니다. 즉 실제 운영 방안이 제시되지 않아 “비전이 아니라 공허한 구호”로 보입니다.

다섯째, 행복 인문학의 기본 가치가 본질적으로 소실되었습니다. 행복학교라면 그 경영의 핵심은 ‘행복인문학적 가치와 철학’을 기반으로 해야 합니다. 그런데 양박사님이 제시한 현재 글은 선교, 기술교육, 개인적 신앙 체험 위주로 구성되어 있습니다. 행복 인문학의 철학적 뿌리(고대 철학, 현대학문과 웰빙 연구 등)와 연결된 논거가 아예 제주도 삼방산 뒤 바다로 휩쓸려 갔나 봅니다.^^ 얼른 찾아 오셔야 합니다. 그리고 이 부분이 빛나게 하셔야 행복학교로서의 특성을 갖게 됩니다. 밑창이 왕창 떨어진 구두처럼 되고 맙니다. 행복인문학 과제물로서는 이론적 기반이 크게 부족합니다.

여섯째, 실천계획의 모호성도 심각한 문제입니다. 교육과정(교재, 자격증, 온라인, 메타버스 교육 등)이 나열식으로 제시되었지만, 구체적 커리큘럼, 수업 방법론, 평가 지표가 연탄가스에 질식했나 봅니다. 이렇게 되면 단순한 희망사항에 불과합니다. 행복학교를 정말 경영하고자 하는 것인지? 아니면 우선 형식이라도 제출해서 피드백을 받아 살찌워 보자는 것인지? 아리쏭합니다. 행복학교는 행복교수님이 주체가 되어 자신의 주관적 열정과 지구력으로 키워가셔야 합니다. 수퍼바이저가 만들어 드릴 수 없는 영역입니다.^^ 마찬가지로 “청소년 유엔 총회”와 같은 이벤트는 아이디어는 좋으나, 준비 과정, 운영 구조, 참여 방식이 설계되지 않은 막연한 희망사항에 불과합니다. 특히 글로벌 플랜은 아주 구체적인 계획과 여러 차례의 시물레이션이 있어도 실패할 확률이 높다는 것 명심해 주시면 좋겠습니다.

따라서 행복 인문학자로서 조언을 드린다면 이러합니다.

첫째, 현실적으로 도달 가능한 것을 단계적으로 목표 설정하시면 어떨까 싶습니다. 세계 193개국 분교 설립보다는 우선 국내에서 행복학교를 성공시키는 전략입니다.

1단계 : 제주 청소년 행복학교의 안정적 운영 (교사, 학생, 재정 확보)

2단계 : 국내 주요 도시 확산 (서울, 부산, 대구 등 3~5개 거점 캠퍼스)

3단계 : 해외 한인학교·한글학교와 파트너십을 통한 글로벌 네트워크 구축

이렇게 단계적으로 진행하는 것이 훨씬 설득력 있고 지속 가능한 행복학교가 될 수 있습니다.

둘째, 행복 인문학 중심의 교육철학을 설계하셔야 합니다. 선교, 기술, 언어교육을 강조하기보다, 행복인문학이 주는 철학적 성찰과 인간성 회복을 중심에 두어야 행복학교로서의 교육철학을 이어가게 됩니다. 가령, 소크라테스의 “너 자신을 알라”를 청소년 자기 이해 교육으로, 아리스토텔레스의 “유다이모니아”를 공동체 속에서의 행복 찾기 등과 같이 말입니다.

셋째, 청소년 맞춤형 프로그램을 개발하셔야 합니다. 단순히 학비와 교재를 나열할 게 아니라, 청소년의 눈높이에 맞춘 참여형, 체험형 교육 설계가 필요합니다. 예를 들자면, “행복일기 쓰기”, “나만의 가치 찾기 프로젝트”, “AI 활용한 진로 설계” 등이 있을 겁니다. 그리고 공동체 기반 활동(봉사, 토론, 캠프)을 통해 관계적 행복을 경험하게 하도록 설계하셔야 함도 물론입니다.

넷째, 재정 및 운영 구조의 투명화가 필요합니다. 행복학교의 지속 가능성을 위해 수강료, 자격증과 교재 수익 외에도, 후원자 발굴, 정부나 지자체 지원 사업, 기업 협력, 국제 NGO 파트너십 등 다각적 재원 확보 전략이 필요합니다. 행복학교 운영에는 ‘믿음’만이 아니라 ‘계획과 실행력’이 교육사업을 지탱하는 힘이 될 것입니다.

다섯째, 글로벌 비전의 실현 가능성을 정확히 확보하셔야 합니다. 유엔 승인보다는 SDGs(지속가능발전목표)와 연계된 교육 모델로 설계하면 국제적 확산 가능성이 더 높아질 수 있습니다. 즉 “유엔 행복학교”가 아니라, “SDGs 기반 청소년 행복인문학 프로그램”으로 리브랜딩하는 것이 현실적일 수 있다는 제안입니다.

결론적으로 양승옥 박사님의 과제물은 열정과 사명감은 분명히 느껴지지만, 학문적, 실천적 기반이 매우 약하고 현실성 없는 포부가 잔뜩 부각되어 있습니다. 그러나 그 열정이 없으면 여기까지 오실 수 없었습니다. 그 열정에 존경을 표합니다. 이제부터 정확한 설계를 하셔야 합니다. 설계도의 완성도가 높을수록 그 다음 결과는 수월하고 허송세월하는 일이 반비례하게 될 것을 믿어 의심치 않습니다. 양승옥 박사님! 유엔과 함께 파이팅하세요. 수고 많으셨습니다. 감사합니다.